“雾”字旧时或写作“霚”“霧”“雺”“霿”等，今其字规范作“雾”，则皆汇为“雾”姓，其姓当本出于古“敄”“務（务）”氏之族后分衍传异而来。
按“雾”字之本义，当指水汽升于空中遇冷凝结成微粒、于近地面形成为障人视野的漂浮状物，故其字亦见有诸如雾气、迷雾、薄雾、浓雾、雾霾、云雾茫茫、云遮雾罩、雾里看花、腾云驾雾、烟雾迷蒙、云消雾散等义及组词。
《说文》称：“霚，地气发、天不应（指地面水气蒸发上升，遇冷后停留于空中不能继续上升而淤积在一起）曰‘霚’，从‘雨’、‘敄’声；‘雺’（亦霧’古字）籀文‘霚’省”。段玉裁注称：“霚”即今之“霧”字，“地气发、天不应曰‘雾’”语亦见《尔雅·释天》；“霧”者，是为俗写字，其字亦或见写作“霿”，非也；《释名》曰“雾，冒也，气蒙冒覆地（指水汽遮蔽覆盖于地面）之物也”；《开元占经》（唐代瞿昙悉达所著的一本天文学著作）引《元命包》（亦名《春秋纬元命苞》，是古时“纬书”之一种，似是汉世人所作）曰“阴阳乱曰‘霧’”；“霧”亦“雨之类”，故其字从“雨”，地气发、天不应是为“霧”，如天应之则“雨”矣；“霚（霧）”字音“亡遇切”，其字亦从“矛”声，故其字古音亦或读如“矛”。
古“霚”“霧”“雺”“霿”之字，当为同字之异写。《康熙字典》称：“霧”字，《玉篇》云“本作‘霿’、亦作‘雺’”，《广韵》曰其字“同‘霚’、亦作‘霿’”，而《集韵》曰其字“同‘雺’”；按徐铉（即北宋初文字学家“大徐”，其等曾奉旨校订《说文解字》一书）曰，“霚”字“今俗从‘務’”，又《广韵》云“霚”字“与‘霧’同”。
据此，可知“霧（雾）”字于早期书写并不稳定，其字曾见有多种异写字；但其字基本可确定当是出于“敄”“務”之字添加“雨”字头所造而来。故疑“霧（雾）”字之见为姓氏用字，当亦本出于古之“敄”“務”之族孳乳衍生而来者。
古时见传有“務（务）”氏之族。其人似是本出于上古东夷地一支擅长使用“矛”类兵器，并亦或擅长奔跑动作灵敏的古“务人”族；其族在早期文字尚未形成前，当以其族名语音“wu”或“mu”“mao”之音以及其人图腾、族号徽饰等而传，而到了商周之世文字出现，则见写为“敄”“務”之字等（今则皆规范简写为“务”字）。而见于后世之书载，则有称其人族是出于上古“尧舜之师”的“务成氏”之族、以及出于古“务国”后“以国为氏”等。
今于商世青铜器铭文中，见刻有“敄”之氏族名及“敄父”之人名（其当即商世“敄”氏之族的家族长）。而古“敄”、“務”之族，当本出于同源，因为“敄”“務”二字似是“古今字”。今于甲骨文中虽似未见“敄”字，但其字见于商世青铜器铭文中，故当属“古文字”，而后见之“務”字，实当本出于商世“敄”字添加“力”底写异而来者。故疑商世所见之“敄”氏或“敄公”之族或其“国”，其实当即“務”氏之族或其族之一支。故而后见所传的“霚（霧、雾）”氏，颇疑当即本出上述古“敄（務）”氏之族后，当有因故添加“雨”字头者、其族改字于后世分族传异为另一姓氏（另参“说说‘务’姓”）。
另，“雾”姓于旧时诸姓氏书似无载，但今见有此姓，见载于《中华古今姓氏大辞典》《中国姓氏大辞典》及《山西人口姓氏大全》等中。窦学田《中华古今姓氏大辞典》称：“雾”氏是“现行罕见姓氏，今山西之大同有分布，未详其源”。
今“雾”姓很少，人口约一、二千；其姓于山西、河北、江苏、福建等省的个别地区有见。
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