上次发出“俘”姓后，有好友问那么有没有“虏”姓？“虏”姓有的，但于今世这姓极少见，今我就说说这“虏”姓。
“虏”字旧作“虜”，其字今规范简写作“虏”，则皆汇为“虏”姓；颇疑其姓或是出于古“甾”或“淄”氏之族，其人族后或有以“慮（下思改甾）”字传异为“虏”姓；但亦疑其姓或有出于古之“盧”氏之族，以及或有出于古之“虏姓”之族泛称而误传来者。
按“虏”字之本义，当指作战中抓获之人、战俘，并引申有指掠夺、抢劫、奴仆、对北方异族的泛称等，故其字亦或见有指俘虏、虏获、虏掠、掳掠、鞑虏、虏得、捕虏等语及组词。
《说文》称：“虜，获也，（其字）从‘毌’、从‘力’，‘虍’声”。段玉裁注称：《春秋公羊传》有“尔虏焉”语（事见“鲁庄公十二年”，当时宋大夫宋万被鲁庄公俘获、而放回去，宋万后在与宋闵公作搏斗游戏时夸赞鲁庄公，闵公不悦、在旁边观斗的妇女们前奚落他曾做过俘虏，于是宋万发怒，借搏斗而折断了闵公头颈）；而古之所谓“虏囚”，亦曰“累臣”，谓拘之以索也（指凡被敌方俘获捆绑关押过的，既称“虏囚”也称“累臣”，其“索”“累”二字皆有绳索、系缚捆绑之义）；因“虜（虏）”与“毌（音guàn，通‘贯’，贯串、连贯）”之字义相近，故从“毌”，而其字从“力”者，《左传》曰“武夫力而拘诸原”（指抓俘需费力，事见“左僖三十三年”载，在“崤之战”中晋国大败秦而抓获了其军“三帅”，但事后晋襄公听了夫人文嬴的话把他们放了，晋卿先轸获悉，大怒，称“将士们在战场上拼死力抓获的、你怎么听了女人的花言巧语，就把他们轻易放了”）；“虏”字音读“郎古切”。
“虏”字之见为姓氏，当于魏晋前或汉世有见。据《万姓统谱》称：“虏”姓“见《姓苑》”（《姓苑》一书由南朝宋史学家天文学家何承天所编）；又据《十钟山房印举》称：汉世私印人名见有“虏竟”。据此，则“虏”姓当于汉世已有见。
而古之“虏（虜）“姓，颇疑或是出于古之“虜（下男改甾）”氏传异而来者。古时见有“虏城”，其即古“临淄县”之故外城（故址在今山东淄博市临淄区）；据晋时郦道元《水经注》称：“淄水又东，迳临淄县故城，其（城）外廓，即（春秋时）晋献公所徙临淄城也，世谓之‘虏城’”（此城是春秋时晋献公曾徙其地者，但也有称战国时齐愍王攻打燕国，将抓获的俘虏关押于此城，故称）。而古时亦见有“缶盧”（其二字合一）字，此字亦见异写作“虜（男改甾）”字，其字皆读“lu”音；《唐韵》称此字即“罏”字（古时一种用以盛酒的小口陶瓦具）；但亦疑此字或与古之“甾（淄）氏”之族的氏族名或所居地名有关，并疑亦或由“盧”氏传异而来。
古之临淄城亦称“虜城”，其城在淄水之侧，而古见有“甾盧（二字合一）”及“虜（男改甾）”字，故疑其地之“虜城”，似或本作“虜（下男改甾，音lu）城”。颇疑古时居于山东淄水之侧的古“甾人”族，其人居其地，或擅长制作一种陶制的装酒器具，故崇奉之而以本族名之音“lu”称之，于后见写为文字，则见写作“虜（下男改甾）”或“甾盧”字。但传于后世，由于这两个字极少见有传写，故疑其人族之后或以“音同形近”而随从流俗之多见字，改传成了“虜（虏）”氏，其城则见传为“虏城”。而后见之“虏（虜）”姓，疑当亦本出于此城或此地之人所传而来。
另，古于诸姓氏书亦多见“虏姓”这一名称之载；但这一名称中的“虏”不是姓，而是对北方异族所改之姓的泛称。古之“虏”字，曾是南北朝后中原之地“汉人”及南方人等对北方“代北”（古之代郡以北）等地融入华夏的诸异族部名之泛称；而这些部族之人，于北魏后有入于中原者，或与中原之民通婚、并亦发生有如北魏“孝文帝改制”、以及从汉族文化而改“汉姓”等；故当时以及后来多见有以其人部氏名所译所改之汉姓诸如“拓跋”“宇文”“慕容”“豆卢”氏等等，或泛称之为“虏姓”。
又，据《魏书·官氏志》等载，北魏时“孝文帝改氏”，其当时下旨，凡追随其南下洛阳所属的“代北诸部”，皆得以其部氏名之音等改“汉姓”，死不得返。而据唐世姓氏学家“柳芳”等称，鲜卑人北魏时“拓跋”氏之帝族，其族之兄弟至亲诸部，所改见有“元、长孙、宇文、于、陆、源、窦”等等姓氏，在当时被称作帝族“七姓”或勋臣“十四姓”等。当时这些来自代北异族改姓而来的显贵“望族”，见于史载或见称作“河南×姓”；而于后世某些姓氏书所载；这些姓以及包括后见所改的其他北方异族之姓，则亦或被泛称作“虏姓”。
由此可知，凡见于旧时姓氏书所载的“虏姓”，实是旧时对北方异族以其人部氏名所改“姓氏”之泛称，并非是对某单一姓氏的具体之称。但是，由于在旧时姓氏书中多见“虏姓”之载，则似也不能排除其中有个别族类，或有以讹传讹而误传之为姓“虏”者。
此外，“虏”姓于旧时其他姓氏书未见有载，但今见有此姓，见载于《中国姓氏大全》、《新编千家姓》、《中国姓氏大辞典》《中华姓氏源流大辞典》等中；并皆未详其姓所出之族源。
今“虏”姓极少，人口约不足千，其姓于江苏、湖南等省的个别地区有见。
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